「青塚古墳群」と「旧楽田村」、曾祖父「松山鶴吉(松山忠左衛門)」のはなし。
さて本記事タイトル、愛知県犬山市、旧楽田(がくでん)村の、青塚古墳「群」ついて、公式HPから引用します。
■青塚古墳群
周辺にはかつて多数の小さな古墳があり，青塚古墳群を形成していたことがわかってます。現在は，わずかに数基が残っているだけです。(後略)
https://niwasato.net/aotsuka/kohun.html
さらっと、青塚古墳群を形成していたことがわかってます …と書いてありますが、なぜそれがわかるのでしょうか？
こちらをご覧ください。
「愛知県史跡名勝天然記念物調査報告 第八」によれば、大正５年の曾祖父の調査図が第一次資料になっています。これからも松山鶴吉氏の調査によれば…と、引用は続けられるでしょう。曾祖父は郷土史に名前を残したことになります。調査図は曾祖父が個人の資格と、個人で拠出した資金による発掘調査の折に作成されたものです。
ご本家当主の松山鶴吉は世襲名 松山忠左衛門を名乗った最後の人です。大正５年当時、青塚古墳は忠左さん個人所有の古墳で、のちに尾張二宮の大縣神社さんに寄贈しました。
明治～大正当時は食糧難の時代でした。近代化と宅地開発、そして急激な人口増と米食率の増加によって食糧難は、より拍車がかかりました。そんな時代に曾祖父はなぜ寄贈を…
ここで少し余談です。愛知県最大級の古墳が、どうしてこんな片田舎たる楽田の地にあるのでしょうか？ 答えはコメの品質です。青塚古墳のある旧楽田村で穫れる米は地形的に尾張の平野地域で最も美味いそうです。青塚古墳周辺の田んぼで獲れる米が美味い…これはどの考古学資料にも載っていませんし、学問の分野ではないので、これからも乗ることはありません。
楽田より西の濃尾平野はかつては東海湖と呼ばれる巨大な湖でした。(※濃尾西部は陸化した湖底土のため凝集性や侵食抵抗性が極めて小さく、けっして肥沃とはいえませんが、それを逆手にとって地域の強みとし、養蚕業と繊維産業が大いに発達しました)
楽田の南側も東海湖の名残で名古屋城のすぐ北側まで湿地帯が広がっていました。(※この地域もまた、今では県内有数の航空宇宙産業の集積地として発展しています)
余談続きます。楽田は木曽川扇状地の粘土質かつ、里山が近くにあり水質が良く、台地の縁にあるため地下水脈も水量も豊富、比較的内陸部にあるため寒暖差もあり、かつ、まとまった平地（楽田五千石）と、米作りの好条件がいくつも重なっていました。巨大古墳が存在するくらいです。古代の権力者も、おそらく大のコメ好きで、この米どころの楽田の肥沃な土地を気に入り、趣味嗜好と実益を兼ねて権力の基盤としたのでしょう。
私としては、1500年前も今も変わらぬ平和でおだやかな田舎の楽田村が、1500年後も、3000年後の未来も、古代と変わらず美味しいコメを作り続けてほしいと願わずにはいられません。
閑話休題。現代風にいえば、換金率のいい金融商品になったのです。倍塚を破却して土壁にして売って、跡地は田んぼにして高品質の米を収穫すれば蔵が立ちました。そのようにして青塚古墳群の陪塚が次々に破却されていきました。古墳が生き残るには厳しい時代だったのです。曾祖父は私財を投げうって青塚古墳を護り、地元の神社に託すことで未来永劫の保存を願ったと解します。
歴史の遺産は無くなるときは一瞬です。もう二度と元には戻りません。我が母校に楽田城の城山がありました。太閤秀吉の本陣にもなったお城ですが、私の小6の時に平地になってしまいました。あの無念は忘れられません。
それにしても青塚古墳ですが、1500年以上もの長い年月、よく原型を留めて保存されています。手を加えたのは豊臣秀吉(配下の森長可。長可は森蘭丸の兄)くらいのものです。（小牧長久手の戦い）
現地を訪れた事のある方なら「何だこの美しさは？」と思わずにはいられません。古代と中世、近代と現代が調和しすぎて「脳がバグる」美しさです。それは地元青塚の集落の皆さんが1500年間先祖代々古墳を護り続けてくれたおかげなのです。私の同級生にも青塚集落の人が何人かいましたが、縁の下の力持ちを絵にかいたような、粘り強く地道な仕事も黙々と遂行する同級生たちでした。
写真は昭和時代の青塚古墳です。周辺には見守るように田畑と民家が並び、完璧な防犯体制が敷かれていました。墓荒らしなんて入る隙もありません。
小学生時代、学年全体で古墳見学をしましたが、どうしても古墳のふき石が剥がれて下の田んぼに落ちます。地元のばあさまが、そのつど、文句のひとつも言わず、地道にひとつひとつリアルタイムで修復するのです。あの光景も忘れられません。1500年以上奇麗に保存されるわけです。
記事を書いていると古い記憶が蘇ります。古墳見学は風薫る５月、よく晴れた土曜日の午前の授業の時間枠全体を使って行われました。昭和の当時、土曜は半日授業です。楽田城の城山の前に6年生集合。振り返れば城山に見送られて古墳を訪れる事のできる最後の日でした。青塚や周辺集落の級友たちはランドセルを背負って、下校も兼ての見学です。青塚集落から楽田小学校まで徒歩１時間以上かかりますが、この見学の日だけは現地解散することができて、彼らにとって、小学校生活６年間のなかで唯一無二の、最良の下校の日だったと思います。（※最初は、１時間かけて古墳へ行って→１時間かけてまた学校に戻って→さらにまた１時間かけて下校の予定でしたが、あまりにも可哀そうということで、先生方の協議の結果、現地解散になりました）
閑話休題。平成の初期までは古墳の野焼きの風習がまだ残っていて何度もこの目で見ています。野焼きは青塚の集落の人たち総出で行われる一大イベントでした。もしも野焼きが無かりせば、他の多くの古墳同様、あっというまに雑木林になって美しさは失われます。1500年以上も前…継体天皇の時代よりも昔から連綿と続いてきたのかと思うと、青塚集落先祖代々様には畏怖と畏敬の念を覚えずにはいられません。青塚古墳が素晴らしいとすれば、それは青塚の人々が素晴らしいのです。青塚古墳は鏡に映る人の姿、人の生き様と解します。
